Поделиться Поделиться

Сравнение переводов И. Ф. Анненского, В. Я. Брюсова, Б. Л. Пастернака, М.Ю.Лермонтова

«Голосом вне хора» назвал И. Анненского (1855-1908) М. Бахтин. И. Анненский, поэт Серебряного века, прекрасный переводчик, он перевел все 19 трагедий Еврипида, он был директором Царскосельской гимназии.

В. Я. Брюсов (1873-1924) – поэт Серебряного века, идеолог русских символистов, прозаик и замечательный переводчик.

Б. Л. Пастернак (1890-1960) – поэт, писатель, блестящий переводчик, его переводы Шекспира и «Фауста» Гете считаются образцовыми.

Работа в группах(3 группы): перевод И. Ф. Анненского; перевод В. Я. Брюсова; перевод Б. Л. Пастернака.

Проанализируйте эти переводы с точки зрения:

­ Что общего в стихотворениях Гете и переводчика? (Общая идея)

­ Как отражен русский менталитет, индивидуальность перевода?

­ Проанализировать стихотворения на всех языковых уровнях (фонетическом, лексическом, словообразовательном, морфологическом, синтаксическом).

­ Что важного, по-вашему, выделяет переводчик в стихотворении оригинала?

И. Анненский

Над высью горной

Тишь.

В листве, уж черной,

Не ощутишь

Ни дуновенья.

В чаще затих полет…

О, подожди!.. Мгновенье –

Тишь и тебя…возьмет…

15 значимых частей речи – 8 существительных, 2 прилагательных, 1 глагол, 1 местоимение.

Гармония с природой. Семантика состояния – покой! Присутствие человека (форма глагола).

Сумел ли переводчик передать ритмику, строфу, размер? (Да!)

Пунктуация подчеркивает эмоциональность, высокие чувства: знаки препинания, обратный порядок слов «над высью горной», «листве черной», «затих полет».

Для И. Анненского важны в стихотворении Гете – вечные ценности – покой, гармония человека и природы.

В. Я. Брюсов

На всех вершинах –

Покой.

В листве, в долинах

Ни одной

Не дрогнет черты.

Птицы спят в молчании бора.

Подожди только: скоро

Уснешь и ты.

15 значимых частей речи – 8 существительных, 4 глагола, 1 местоимение, 1 числительное, 1 наречие, нет прилагательных.

В структуре стихотворения, в передаче содержания наиболее точно следует за оригиналом.

Б. Пастернак

Мирно высятся горы.

В полусон

Каждый листик средь бора

На краю косогора

Погружен.

Птичек замерли хоры.

Погоди: будет скоро

И тебе угомон.

18 значимых частей речи – 9 существительных, 5 глаголов, 2 местоимения, 2 наречия, 1 причастие, нет прилагательных.

Пастернак вносит русскую ментальность, русское восприятие природы в стихотворение: край косогора, бор, листик, птички, угомон (просторечная лексика, оценочная лексика). Состояние покоя, тишины, гармонии человека и природы.

А теперь сравним все три перевода! Что общего у них? (Общая тема и идея, общая структура.)

Отличие: Брюсов сохранил оригинал; Анненский наполняет стихотворение эмоциональной противоречивостью; Пастернак привносит собственное видение природы, русскую ментальность.

Чей перевод вам понравился больше?

Можно ли так говорить, ведя речь о переводе?

Правомерно ли это?

Но, конечно, говоря о переводе этого шедевра Гете, нельзя не сказать о другом шедевре – переводе М. Ю. Лермонтова.

Запишите стихотворение по памяти.

М. Ю. Лермонтов

Горные вершины

Спят во тьме ночной;

Тихие долины

Полны свежей мглой;

Не пылит дорога,

Не дрожат листы…

Подожди немного,

Отдохнешь и ты!

Что нового вы увидели в лермонтовском переводе? Новый мотив – дорога! Дорога жизни, жизненный путь! Лермонтов поднимает общефилософские проблемы. Труден путь, но – отдохнешь и ты! Жизнь – смысл жизни – труд!

Послушайте романс Варламова в исполнении И. Козловского «Горные вершины» .

Что добавил этот романс в ваше впечатление о стихотворении Гете?

Итоги урока .

Мы говорили сегодня о русской душе, о русском характере, о культурно-языковой личности, о языковой картине мира, о толерантности, о диалоге культур, о возможности духовного обогащения, о своеобразном сотворчестве, о вечных ценностях, которые никогда не исчезнут, пока будет у человека стремление к прекрасному, чистому, нравственному.

Домашнее задание .

1) Дополнить кластер новыми словами и словосочетаниями, если они возникли у вас в течение урока.

2) Создать свой поэтический перевод стихотворения Гете.

Обзорный урок в 9 классе «Возрождение»

Учитель – Л.В.Седых

Цели урока :

1) рассказать школьникам об идеалах эпохи Возрождения; показать противоречия в культуре Ренессанса;

2) познакомить учащихся с представителями итальянского и Северного Возрождения;

3) активизировать в памяти учеников основные признаки эссе как жанра литературного произведения.

Оборудование к уроку : 1) выставка «Титаны Возрождения» (избранные произведения Данте Алигьери, Ф.Петрарки, Дж.Боккаччо, Л.Ариосто, Э.Роттердамского, Ф.Рабле, У.Шекспира, М.Сервантеса); 2) репродукции картин: «Рождение Венеры» Сандро Боттичелли, «Джоконда» Леонардо да Винчи, «Сикстинская мадонна» Рафаэля Санти, «Страшный суд» Микеланджело Буонарроти, «Фокусник» Иеронима Босха, «Падение Икара» Питера Брейгеля, «Поклонение волхвов» Альбрехта Дюрера, «Снятие одежд с Христа» Эль Греко.

Возможные эпиграфы к уроку :

1. Это, несомненно, золотой век, который вернул свет свободным искусствам (Марсилио Фичино).

2. Ренессанс выглядит океаном противоречий: влечения к Красоте и нездорового интереса к ужасному, смесью простоты и усложненности, целомудрия и чувственности, милосердия и ожесточения (Ж.Делюмо).

План урока

1. Урок открывается рассказом учителяоб эпохе Возрождения, сопровождается показом репродукций картин и комментариями к ним. Школьникам предлагается вписывать во время прослушивания заинтересовавшие их факты, названия произведений литературы и искусства, упоминаемые в ходе рассказа, в нужные семантические поля кластера (листы с кластером раздаются каждому ученику перед уроком). Предварительно ученикам разъясняется, что кластер представляет собой графическую схему, с помощью которой структурируются и наглядно демонстрируются содержательные компоненты понятия, в данном случае «Возрождение», а также персоналии (имена представителей, названия созданных ими произведений); причём для разных семантических компонентов предусмотрено разное графическое выражение.

Ниже приводится примерное содержание рассказа учителя, а также образцы незаполненного (раздаточный материал) и заполненного учащимися кластеров (см. Приложение 18).

Мощный всплеск в культурной жизни многих европейских стран, который пришелся в основном на XIV – XVI столетия принято называть эпохой Возрождения (Ренессанса). Понятие «Возрождение» имеет широкий смысл: оно подразумевает и страстное почитание античной культуры (ее возрождение, отсюда и название эпохи), и становление гуманистического идеала совершенной, как бы богоравной человеческой личности.

Основными чертами культуры Возрождения являются:

Ø особое отношение к античности – возрождение античных памятников искусства и античной философии;

Ø особое отношение к человеку – вера в его безграничные силы;

Ø особое отношение к миру – утверждение земного счастья, красоты, наслаждения (телесного и интеллектуального).

Однако следует обратить внимание на противоречивость концепции неограниченной воли и способности человека к самосовершенствованию. Гуманистическая направленность ее не гарантировала вовсе от подмены понятия свободы личности на понятие вседозволенности, низменного своеволья – по сути на антиподы гуманизма.

Наиболее многообразно принципы ренессансного искусства проявились в Италии. Культура итальянского Возрождения дала миру поэта Данте Алигьери (1265-1321), автора «Божественной комедии», благодаря которой Данте вошел в историю культуры как создатель итальянского литературного языка; поэта, гуманиста Франческо Петрарку (1304-1374), родоначальника европейской лирической поэзии. Всемирную известность получили сонеты Петрарки на жизнь и смерть мадонны Лауры:

Коль не любовь сей жар, какой недуг

Меня знобит? Коль он – любовь, то что же

Любовь? Добро ль?.. Но эти муки, Боже!..

Так злой огонь?.. А сладость этих мук!..

На что ропщу, коль сам вступил в сей круг?

Коль им пленен, напрасны стоны. То же,

Что в жизни смерть – любовь. На боль похоже

Блаженство. «Страсть», «страданье» - тот же звук.

Призвал ли я иль принял поневоле

Чужую власть?.. Блуждает разум мой.

Я – утлый челн в стихийном произволе.

И кормщика над праздной нет кормой.

Чего хочу – с самим собой в расколе, -

Не знаю. В зной – дрожу; горю – зимой.

Учеником и последователем Петрарки был Джованни Боккаччо (1313-1375)– автор известного сборника реалистических новелл «Декамерон».

Продолжателем литературных традиций Данте, Петрарки, Боккаччо был поэт Лудовико Ариосто (1474-1533), автор героической рыцарской поэмы «Неистовый Орланд».

Гордостью эпохи Возрождения являются живописцы: Сандро Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль Санти и Микеланджело Буонарроти.

Среди работ, созданных Боттичелли (1445-1510), наибольшую известность приобрела картина «Рождение Венеры». Прекрасная богиня Венера появляется из морской раковины как идеал неземной красоты. Она изображена с поднятой головой и мечтательным взглядом – таким же, как взгляд многих Мадонн на картинах Боттичелли. Одна рука богини приподнята к груди (хотя и не скрывает ее), а вторая прикрывает низ живота. Эта поза скопирована художником с классической античной статуи Венеры. Богиню, гонимую к берегу дыханием ветра, встречает Ора (олицетворяющая Весну), чтобы укрыть ее покровом, расшитым прекрасным цветочным узором. На шее Оры надето ожерелье из вечнозеленого мирта – дерева, посвященного Венере и считающегося символом вечной любви.

В истории человечества нелегко найти столь гениальную личность, как Леонардо да Винчи (1452-1519). Он был одновременно художником, скульптором, архитектором, математиком, физиком, астрономом, ботаником. Героями своих полотен художник сделал не богов и святых, а обычных людей. Такова Мона Лиза, супруга богатого флорентийца Франческо ди Джокондо. Спокойно и величественно восседает она в кресле, глаза пристально смотрят на зрителя, на губах едва уловимая улыбка. Неуловимая дымка окутывает лицо и фигуру Моны Лизы, смягчает контуры. Кажется, эта женщина владеет какой-то особой тайной, волнующей и наших современников.

Итальянское Возрождение невозможно представить без живописца Рафаэля Санти (1483-1520), которого природа наделила трудолюбием, скромностью и добрым нравом. Доброжелательность сочеталась с замечательным умом и редким живописным даром. Может быть, поэтому мир на картинах Рафаэля выглядит совершенным и прекрасным, гармоничным и спокойным. «Единственной в своем роде» считали знатоки живописи «Сикстинскую мадонну». Медленно, как будто не ступает босыми ногами по облакам, а легко парит над ними, Мария движется навстречу судьбе. Недетски серьезен взгляд младенца Христа. Он словно предчувствует грядущие мучения и гибель. Печален и тревожен взгляд матери, она знает о том, что предстоит, и все же идет вперед, чтобы отдать людям ребенка, ценою жизни которого откроется им путь к спасению.

Почти на полвека пережил Леонардо да Винчи его постоянный соперник в искусстве Микеланджело Буонарроти (1475-1564). Самая значительная работа зрелого художника – роспись свода Сикстинской капеллы в Ватиканском дворце. Особенно выделяется фреска алтарной стены «Страшный суд». Говорят, что, увидев фреску, папа Павел III упал перед ней на колени. Она содержит более 300 фигур, представляющих картину Страшного суда. Восставших из могил мертвецов судит окруженный святыми Христос, рядом с которым сидит его мать. Христос возносит правую руку, проклиная грешников, а левой рукой кротко подзывает к себе избранных. Ангелы, изображенные на двух полукружьях в верхней части картины, несут приметы Страстей Христовых, - колонну, возле которой его бичевали, и крест, на котором он был распят. Демонический лодочник в самом низу картины перевозит души грешников в ад. Это Харон, персонаж древнегреческой мифологии, появляющийся в «Божественной комедии» Данте, которую хорошо знал и очень любил Микеланджело. Среди святых, предъявляющих свидетельства своих мучений, видна фигура святого Варфоломея, с которого заживо сняли кожу. Свою снятую кожу он держит в руках, а его лик представляет собой автопортрет Микеланджело.

В XV веке гуманистическое движение вышло за пределы Италии и оказало мощное воздействие на культурный процесс в странах, расположенных к северу от родины Ренессанса: Англии, Германии, Испании, Нидерландах. Франции.

Крупнейшим представителем культуры Возрождения Нидерландов был Эразм Роттердамский (1469-1536), большую популярность которому принесло сатирическое произведение «Похвала глупости».

Выдающимся представителем французского гуманизма был автор сатирического романа «Гаргантюа и Пантагрюэль» Франсуа Рабле (1494-1553). В основу этого по существу глубоко народного произведения легли распространенные в XVI в. народные книги о великанах.

Перу титана английского Ренессанса Уильяма Шекспира (1564-1616) принадлежит 37 пьес, среди которых не сходящие и поныне со сцен многих театров в мире «Гамлет», «Король Лир», «Отелло, «Ромео и Джульетта», а также многочисленные стихотворения, поэмы и непревзойденные сонеты.

Наиболее крупным представителем испанского Возрождения был великий Мигель Сервантес (1547-1616), автор романа «Дон Кихот», являющегося высоким образцом гуманистической литературы и оказавшего большое влияние на мировую культуру.

Первым среди живописцев Северного Возрождения должен быть назван нидерландец Иероним Босх (ок. 1450-1516). В его картинах, большей частью написанных еще на религиозные сюжеты, поражает соединение мрачных средневековых фантазий и элементов фольклора, мистической символики и точности реалистических деталей. Картина «Фокусник» относится к ранним произведениям Босха. На ней художник изобразил хорошо знакомую уличную сценку: бродячего фокусника, ловко дурачащего доверчивых зрителей. Горбоносое лицо «факира» изображено в профиль; он совершенно спокоен, и лишь на губах змеится тонкая улыбка. «Соратник» фокусника, притворно демонстрируя предельную степень близорукости, тем временем вытаскивает кошелек из кармана попавшегося на удочку его компаньона зрителя. Одежда «жертвы» фокусника выдает в нем человека достаточно знатного, и этим художник подчеркивает, что мошенники могут обвести вокруг пальца кого угодно.

Для нидерландского художника Питера Брейгеля (1525-1569) характерно обращение к пейзажу, крестьянской жизни и морально-аллегорическим композициям. Его картина «Падение Икара» написана на сюжет известного античного мифа, рассказывающего об афинском изобретателе Дедале, заточенном на Крите вместе со своим сыном, Икаром. Задумав бежать из заточения, Дедал смастерил крылья для себя и Икара, предупредив сына, чтобы тот не приближался к Солнцу, которое может расплавить воск, скрепляющий крылья. Икар не послушал советов отца, поднялся слишком высоко и, лишившись крыльев, рухнул в море. Повествуя о падении Икара, художник показывает не столько само событие, сколько его последствия, а точнее – полное отсутствие таковых. Дерзкий полет Икара не смог поколебать равнодушия людей, привыкших смотреть только себе под ноги. Икар тонет в море, но никому нет никакого дела до героя – пахарь продолжает идти за плугом, пастух лениво смотрит в небо, и Солнце вершит свой вечный бег по кругу.

Сильный отпечаток наложило итальянское искусство на творчество немецкого художника Альбрехта Дюрера (1471-1528), создавшего между двумя своими поездками в Италию алтарный образ «Поклонение волхвов». Юный волхв несет благовоние, использовавшееся при бальзамировании, - в данном случае это символ будущей искупительной жертвы Христа. В европейской живописи рано сложилась традиция изображать одного из волхвов чернокожим – тем самым утверждалось всемирное поклонение новорожденному Христу. Самый старый волхв, преклонив колени, подносит младенцу золото, символ царской власти. Еще один волхв держит в руках сосуд с ладаном, символизирующим божественную сущность Христа. Этот волхв написан в образе мужчины средних лет. Таким образом, три волхва символизируют три возраста человека – юность, зрелость и старость.

Живопись Испании эпохи Возрождения достигла значительных успехов в творчестве Эль Греко (1541-1614). Фигура Христа на картине «Снятие одежд с Христа» - одна из самых запоминающихся во всей европейской живописи. Христос выделяется на фоне окружающих его людей ярким цветом своих одеяний и возвышенным, страдальческим выражением лица. Справа и слева от Христа видны два разбойника, которых распяли вместе с ним. Их лица перекошены страданием и болью. Задумчивый воин – римский центурион Лонгин, воскликнувший в момент смерти Христа: «Воистину Божий Сын был сей!» По воскресении Христа он крестился у апостолов и принял в конце концов мученическую смерть. Слева на переднем плане изображены Дева Мария (в синем платье) и сопровождающие ее женщины. Они с ужасом смотрят на палачей, сколачивающих крест для Христа.

Эпоха Возрождения - одна из самых ярких в истории человечества. Она не только дала толчок к развитию изобразительного искусства, но оказала огромное влияние на формирование мировоззрения и идеалов культуры Нового времени. А выражение «человек Возрождения», «ренессансная личность», обозначающее разносторонне одаренную личность, стало впоследствии нарицательным.

2. Вторая половина урокапосвящается активизации в памяти учеников основных признаков эссе как жанра литературного произведения.

На основе определения эссе (эссе – прозаическое произведение небольшого объёма и свободной композиции, содержащее индивидуальные впечатления и соображения по конкретному поводу или вопросу и заведомо не претендующее на определённую и исчерпывающую трактовку предмета) выделяются основные признаки жанра: небольшой объём, конкретная тема, личностное её осмысление, свободная композиция, афористичность, разговорная интонация и лексика.

Следует уточнить, что эссе

а) может быть воплощено в различные литературные формы (моральная проповедь, статья, дневник, рассказ, очерк, письмо);

б) может быть посвящено философским и историческим проблемам, критическим и литературоведческим вопросам, автобиографическим фактам, искусству;

в) требует от автора личностного постижения мира, привлечения многочисленных примеров, подбора аналогий, использования ассоциаций, аллегорических и притчевых образов.

3. В качестве домашнего заданияшкольникам предлагается написать эссе на одну из предложенных тем: «Свобода или вседозволенность?», «О превосходстве и достоинстве человека», «О добродетели», «О силе данного слова».

Преподаватель напоминает, что оцениваться будет развитое логическое мышление, способность обосновывать собственное отношение к проблеме, грамотное речевое оформление размышлений.

Также в целях подготовки к следующему уроку школьникам предлагается, в зависимости от индивидуальных предпочтений, распределиться на пять групп. Каждой из них следует подготовить небольшое сообщение о проявлении классицизма в литературе, архитектуре, скульптуре, живописи, музыке.

Каждая группа готовит и вопросы к классу, выявляющие уровень усвоения материала.

Преподаватель рекомендует учащимся научную литературу для подготовки сообщений, помогает в подборе необходимого материала.

Обзорный урок в 9 классе «Средневековье»

Учитель – Л.В.Седых

Цели урока:

1) дать девятиклассникам общее представление о средневековье как новом шаге в общественном сознании и художественном развитии человечества;

2) способствовать художественно-эстетическому развитию личности школьников, обогащению их речи искусствоведческой терминологией.

Раздаточный материал : 1) справочный текст «Средневековье»; 2) таблица «Примеры средневекового эпоса и краткие аннотации к ним».

Демонстрационный материал : иллюстрации памятников средневековой архитектуры: церковь в Лимбурге; Собор Парижской Богоматери; собор в Амьене; Дмитриевский собор во Владимире; скульптуры: «Поклонение Волхвов» /фрагмент арки над Золотыми воротами во Фрейбурге/; фрагмент кафедры в Вексельбурге; живописи: витраж церкви Сен-Дени в Париже; «Троица» А.Рублева.

Возможные эпиграфы к уроку:

  • Средневековое искусство понимает красоту физическую как отражение красоты духовной, его достижением было выражение духовной сущности мира (Б.Э.Эренгросс).
  • В погоне за стихом, за ускользнувшим словом,

Я к замкам уходить люблю средневековым.

Мне сердце радует их сумрачная тишь,

Мне любы острый взлет их черно-сизых крыш,

Угрюмые зубцы на башнях и воротах,

Квадраты стеклышек в свинцовых переплетах.

Подъемные мосты, глубоких рвов провалы,

Крутые лестницы и сводчатые залы,

Где ветер шелестит и стонет в вышине,

О битвах и пирах рассказывает мне…

И погружен мечтой в былое, вижу вновь я

Величье рыцарства и блеск средневековья (Т.Готье).

  • Литература (древнерусская) – священнодействие.

Читатель был в каком-то отношении молящимся (Д.С.Лихачев).

План урока

1. Работа по теме урока может начаться со знакомства девятиклассников с разработанным учителем справочным текстом «Средневековье» . Ниже приводится примерное содержание справочного текста.

Сравнение переводов И. Ф. Анненского, В. Я. Брюсова, Б. Л. Пастернака, М.Ю.Лермонтова - Инвестирование - 5 Средневековье – новая эпоха в развитии истории и культуры: начало её, связанное с великим переселением народов, относится к V веку, конец – к XVII в. (в разных странах по-разному).

Сравнение переводов И. Ф. Анненского, В. Я. Брюсова, Б. Л. Пастернака, М.Ю.Лермонтова - Инвестирование - 5 Средние века отмечены феодальными распрями, крестовыми походами христиан против «неверных» и кострами инквизиции. Террор инквизиции (инквизиция – церковный регулярный суд) был направлен против любого проявления вольнодумства, колдовства, знахарства. Итогом тайного дознания с применением пыток в застенках инквизиции стали не менее устрашающие публичные казни – сожжения (аутодафе). В иерархии сфер средневековой культуры бесспорное лидерство имело богословие, или теология (наука о религии). Поставив в центр мироздания человека, христианство объявило его «рабом божьим», испытывающим вечный страх перед загробными карами. На смену античному преклонению перед человеческими силами и разумом в средние века пришло учение о греховности человека и Страшном Суде, принуждающее к постоянным раздумьям над тщетностью жизни и неотвратимости смерти. Согласно церковным взглядам, мир делился на земной и небесный, идеальный, высший. Так же и в человеке, с точки зрения христианства, присутствовало два начала – тело и душа, причём душа первенствует над телом. Поэтому в средние века усмирение плоти считалось высшей добродетелью, а идеалом человека были монахи и аскеты (аскетизм – строгий образ жизни).

Сравнение переводов И. Ф. Анненского, В. Я. Брюсова, Б. Л. Пастернака, М.Ю.Лермонтова - Инвестирование - 5 Господство религиозного мировоззрения в средние века предопределило особенности средневекового искусства. Практически все его творения служили религиозному культу, воспроизводя образы не реального, а потустороннего мира. В отличие от античного средневековое искусство почти не выражало радость земного бытия, а располагало к созерцанию, глубокому размышлению и молитве. Строгая красота готических соборов, устремлённых к небу, звала преодолеть плен тела, мирских желаний, освободить душу для высокого общения с богом.

Средневековые соборы [Церковь в Лимбурге; Собор Парижской Богоматери; Собор в Амьене; Дмитриевский собор во Владимире] и сейчас восхищают, поражают фантазией их создателей. Всюду повторяются очертания полукруглых арок (арка – перекрытие проёма в стене или пространства между двумя колоннами) на сводах, оконных проёмах, входах в храм.

Изнутри храмовые сооружения покрывали настенные росписи – фрески, а снаружи – рельефы (рельеф – выпуклое изображение на стене), изображавшие Бога и Деву Марию, апостолов и святых [Поклонение Волхов /фрагмент арки над Золотыми воротами во Фрейбурге/; фрагмент кафедры в Вексельбурге].

Огромные окна средневековых соборов снизу доверху заполняли витражи – картины или узоры из прозрачного цветного стекла [витраж церкви Сен-Дени в Париже, XIII в.].

Печальная человечность и гордое самопожертвование русских икон и фресок запечатлели внутреннюю борьбу в душе человека, поставленного перед выбором между добром и злом [Андрей Рублёв «Троица», 1420-е гг.].

Большим достижением живописи была книжная миниатюра - маленькая иллюстрация в книгах [Голгофа, XV в.]

Сравнение переводов И. Ф. Анненского, В. Я. Брюсова, Б. Л. Пастернака, М.Ю.Лермонтова - Инвестирование - 5 Важным элементом художественной культуры Средневековья было литературное творчество. Лучшими образцами его являются произведения героического эпоса, повествующие о великих событиях в жизни народа, о сильных личностях, совершающих подвиги. Наиболее известны «Песнь о Роланде» (Франция), «Тристан и Изольда» (Германия), «Песнь о моём Сиде» (Испания), «Витязь в тигровой шкуре» (Грузия), «Слово о полку Игореве» (Древняя Русь).

2. После самостоятельного чтения учащиеся составляют (индивидуально или в парах) план текста , который может включать следующие пункты:

Ø Хронологические рамки эпохи средневековья.

Ø Отличительные особенности эпохи.

Ø Особенности средневекового искусства.

Ø Примеры литературного творчества средневековья.

3 С целью активизации в памяти детей понятий, знакомых им благодаря урокам истории, можно предложить составить в тетрадях «средневековый» словарик :

v Инквизиция – регулярный церковный суд.

v Аутодафе – публичная казнь (сожжение) еретика.

v Аскетизм – строгий образ жизни.

v Теология – наука о религии.

4. Развитию и обогащению представлений школьников об эпохе средневековья будет способствовать сопоставление фрагментов из произведений средневековой литературы с аннотациями к ним . Нами были выбраны фрагменты из следующих произведений: а) «Песнь о Нибелунгах» (германский эпос, XIII в.); б) «Повесть временных лет» (Древняя Русь,XII в.); в) «Житие Сергия Радонежского» (Древняя Русь, XV в.); г) «Поучение Владимира Мономаха» (Древняя Русь, XI в.); д) «Песнь о Роланде» (Франция, XII в.).

Ниже приводится образец 1 столбика таблицы. Аннотации к фрагментам из литературных произведений создают сами школьники.

Фрагменты из литературных произведений
«Песнь о Нибелунгах» (германский эпос, XIII в.) Отважны были люди бургундских королей, Но Гизельхер рубился всех земляков смелей. За витязем бесстрашным никто поспеть не мог. Везде, где меч его взлетал, враги валились с ног. Однако гунны были противникам под стать И за себя умели нехудо постоять. Сверкали и свистели мечи со всех сторон. Стенаньями и воплями дворец был оглашен.
«Повесть временных лет» (Древняя Русь, XII в.) В год 6562 (1054). Преставился великий князь русский Ярослав. Еще при жизни дал он наставление сыновьям своим, сказав им: «Вот я покидаю мир этот, сыновья мои; имейте любовь между собой, потому что все вы братья, от одного отца и от одной матери. И если будете жить в любви между собой, Бог будет в вас и покорит вам врагов. И будете мирно жить. Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами к погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добывали ее трудом своим великим; но живите мирно, слушаясь брат брата. Вот я поручаю стол мой в Киеве старшему сыну моему и брату вашему Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть будет он вам вместо меня; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду — Переяславль, а Игорю — Владимир, а Вячеславу — Смоленск». И так разделил между ними города, запретив им переступать пределы других братьев и сгонять со стола…
«Житие Сергия Радонежского» (Древняя Русь, XV в.) Игумен тут же вошел в церковь и постриг его в ангельский образ, в месяце октябре, в шестой день, в память о святых мучениках Сергии и Вакхе, и наречено было имя в монашестве Сергий. Был святой тогда в возрасте 23 лет, когда принял иноческий образ. После ухода игумена преподобный Сергий в пустыне жил один, без всякого человека. И кто может рассказать о трудах его, о подвигах его, что претерпел он один в пустыне? Невозможно рассказать, какого труда духовного, каких забот стоило ему начало всего, когда жил он столько лет в лесу пустынном. <...> Спустя некоторое время начали посещать его монахи, сначала по одному, потом же когда по двое, когда - по трое, молили преподобного, припадая и говоря: «Отец, прими нас, хотим с тобою на этом месте жить и души свои спасти». Преподобный же спрашивал их: «Можете ли терпеть трудности места этого, голод, и жажду, и всякие недостатки?» Они же ответили: «Да, честной отец, хотим». <...>
«Поучение Владимира Мономаха» (Древняя Русь, XI в.) Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь — как отец мой, дома сидя, знал пять язы­ков, оттого и честь от других стран. Леность ведь всему мать: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не на­учится. Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее, прежде всего к церкви: пусть не застанет вас солнце в по­стели. Так поступал отец мой блаженный и все добрые му­жи совершенные.
«Песнь о Роланде» (Франция, XII в.) Почуял граф — приходит смерть ему. Холодный пот струится по челу. Идет он под тенистую сосну, Ложится на зеленую траву. Свой меч и рог кладет себе на грудь. К Испании лицо он повернул, Чтоб было видно Карлу королю, Когда он снова с войском будет тут, Что граф погиб, но победил в бою.

Аннотации к произведениям:

Ø моральное наставление сыновьям;

Ø рассказ о жизни религиозного деятеля, прославившегося подвигами самопожертвования и веры и причисленного церковью к лику святых;

Ø предание об уничтожении гуннами государства бургундов в 436 году;

Ø поэма о героической гибели отряда графа Роланда во время отступления Карла Великого из Испании;

Ø изложение исторических событий в порядке, как они следовали друг за другом.

5. Урок может быть продолжен словарной разминкой , в ходе которой школьники создают семантический ряд к слову «поэт» , используя предложенные толкования - подсказки:

ü в восточнославянской мифологии эпический поэт-певец (Баян);

ü у древних кельтов: певец-поэт (бард);

ü древнескандинавский поэт-певец (скальд);

ü средневековый провансальский (в южной Франции) певец-поэт (трубадур);

ü средневековый поэт северной Франции, писавший в 12 – 13 вв. на французском языке (трувер);

ü куртуазный поэт в средневековой Германии (миннезингер).

6. В конце урока целесообразно вновь обратиться к справочному тексту(а именно, к его третьей части), повторное чтениекоторого сопровождается показом иллюстраций и комментариями к ним. Отдельная страница рабочей тетради может быть отведена под словарь искусствоведческих терминов , начать который можно с понятий упомянутых в этом фрагменте:

· Арка – перекрытие проёма в стене или пространства между двумя колоннами.

· Витраж – картина или узор из прозрачного цветного стекла.

· Миниатюра - маленькая иллюстрация в книгах.

· Рельеф – выпуклое изображение на стене.

· Фреска - настенная роспись, выполненная красками по сырой штукатурке..

7. Домашнее заданиедается дифференцированным по степени сложности. Учащиеся могут выбрать одно из следующих заданий:

- найти в энциклопедическом словаре (книгах об искусстве) и зарисовать встречающиеся в архитектуре типы арок;

- выучить наизусть и подготовить выразительное чтение одного из стихотворений австрийского поэта конца XIX – начала XX веков Р.М.Рильке, посвященных средневековой готике («Шартр», «Кафедральный собор», «Капитель», «Собор Парижской Богоматери»);

- подготовить реферат на одну из тем: «Деревянное зодчество Древней Руси», «Архитектура Московского Кремля», «Путешествие по одному из древнерусских городов», «Изобразительное искусство Древней Руси».

Обзорные уроки

Курс литературы в старших классах включает как монографические, так и обзорные темы. Главной составной частью монографических тем, дающих достаточно полную картину жизни и творчества писателя, является текст художественного произведения. Обзорные же темы знакомят с особенностями конкретного времени, с литературными направлениями, различными творческими группами писателей, определивших лицо эпохи. Сочетание монографических и обзорных тем позволяет не только познакомить школьников с выдающимися художественными произведениями, но и показать их место в историко-литературном процессе; помогает представить логику развития родной литературы.

Прежде чем говорить о том или ином литературном произведении, учителю необходимо создать у своих учеников представление о том времени, когда оно было создано. Возникает потребность в определённом «входе» в эпоху, который должен быть лаконичным и запоминающимся. Таким «входом» и служат обзорные уроки - панорамы эпох развития литературы.

Н.И.Кудряшев характеризует уроки-обзоры как «особого вида уроки, требующие сложного сочетания лекции учителя, сообщений учащихся и чтения полностью или в извлечениях художественных произведений, т.е. репродуктивного, эвристического и исследовательского методов» [1, с.168].

Основными особенностями обзорных тем являются ярко выраженная методологическая направленность, концентрация большого по объёму исторического, историко-литературного и искусствоведческого материала, отсутствие подробного анализа отдельных произведений, опора на ранее изученное и самостоятельно прочитанное учащимися, в том числе по истории и культурологии [4, с. 121].

«В обзорной теме по литературе, - подчёркивает Т.Ф.Курдюмова, - даются сведения об эпохе и даются конкретные факты, которые позволяют воспринять последующие монографические темы на фоне историко-литературного процесса, направляют дальнейшее изучение монографических тем как определённых этапов этого процесса» [2, c. 60].

Авторский коллектив под руководством Е.Н.Колокольцева ставит перед словесником, раскрывающим тему обзорно, следующие задачи [4, с. 122]:

1) воссоздание духовной атмосферы эпохи, обобщение сведений по истории литературы данного периода (связь с важнейшими событиями в политической, экономической, культурной жизни страны; основные направления, течения, школы в литературе и других видах искусства; характер литературной борьбы; наиболее яркие имена и произведения);

2) выявление традиции и новаторства в развитии литературы, создание установки на изучение или самостоятельное чтение произведений, написанных в данный период, подготовка к изучению отдельных монографических тем;

3) знакомство школьников с творчеством и отдельными произведениями прозаиков, поэтов, драматургов, литературных критиков этого периода, изучаемых только обзорно;

4) формирование читательских интересов учащихся, развитие умения самостоятельно работать с художественным текстом и критической статьёй, ориентироваться в литературе определённого периода.

Темы, посвящённые эпохам развития литературы, носят обобщённый характер и помогают «суммировать впечатления от ранее изученных произведений, из прежних фрагментов сложить целостную картину». Вместе с тем в каждой теме нужны «непосредственные и свежие художественные впечатления, чтобы работа учеников не ограничивалась отжиманием прошлого в выводы» [3, с. 19]. Художественные явления, изучаемые на обзорных уроках, должны демонстрировать и некую общность, и национальное, индивидуальное своеобразие разных писателей в пределах направления. Общность рождена определённым мировоззрением и своеобразным эстетическим воплощением жизни, которые варьируются в творчестве каждого писателя, но подчиняются общему мотиву. Произведения же архитектуры, живописи, музыки оказывают на подобных уроках неоценимую помощь, так как в силу своей образной природы воздействуют сильнее и, благодаря эмоциональной насыщенности, запоминаются лучше, оставляя в сознании школьников более прочный след.

Литература

1. Кудряшев Н.И. Взаимосвязь методов обучения на уроках литературы. – М.: Просвещение, 1981.

2. Курдюмова Т.Ф. Историзм школьного курса литературы. – М.: Просвещение, 1969.

3. Маранцман В.Г. Изучение литературы в 9 классе: Метод. пособие для учителя. – М.: Просвещение, 1992.

4. Межпредметные связи при изучении литературы в школе / Под ред. Е.Н.Колокольцева. – М.: Просвещение, 1990.

Тематическое планирование монографической темы по литературе в 7 классе «Устное народное творчество. Былины»

(Литература. 7 кл.: Учебник-хрестоматия для общеобразовательных учреждений: В 2 ч. Ч. 1. / Авт.-сост. В.Я. Коровина. М., 2001. С. 8-31.)

Учитель — Д.М.Шевцова

Урок 1

Исторические и художественные основы былины.

Былина «Вольга и Микула Селянинович»

Цели урока: дать представление об особенностях былин и их героев, познакомить с содержанием былины «Вольга и Микула Селянинович».

Тип урока: объяснения нового материала (сообщения (усвоения) новых знаний).

Вид урока: смешанный (вступительное занятие и урок чтения текста).

Этап урока Рассматриваемые вопросы Методы и приемы
1. Повторение предыдущего материала (5 мин.) Повторение фольклора, его жанров, героев Что такое фольклор? Какие жанры фольклора вы знаете? Назовите имена богатырей — героев былин. Какие подвиги былинных богатырей вы знаете? Пропедевтическая беседа (репродуктивный метод)
2. Объяснение нового материала (35 мин.) Определение и свойства былины Былины — это вид эпоса. героические песни, возникшие как выражение исто­рического сознания народа в восточнославянскую эпоху, ставящие перед со­бой цель возвеличить социальные и нравственно-этические идеалы народа, повествующие о ве­ликих деяниях необыкновенных людей в песенно-стихотворной форме патетического, торжественного песнопения. 1. Былине не свойственна точная передача исторических фактов. 2. Былины запечатлевают историческую реальность в обобщенных образах. 3. Эпос передает понимание истории, вскрывает исторический смысл со­бытий, потрясавших древнюю Русь в жестокой борьбе за государственную не­зависимость. 4. Былины позволяли угнетенным чувствовать нравственное превосход­ство над угнетателями. Богатырь и богатырство обладали силой примера. Ред­кий из крестьянских подростков не играл в богатырей. 5. Эпос был не только исторической памятью народа, но и его достоинством, умом, нравственным кодексом. 6. Наука называет былины героическим эпосом. Героика — не тематическая характеристика былин, но как примета их жанра. Классификация былин по героям (по В.П. Аникину) Древнейшие (докиевские) — о Волхе, Дунае, Потыке Киевские — о Добрыне, Сухмане, Даниле Ловчанине, Чуриле, Соловье Будимировиче Владимиро-суздальские — об Илье Муромце, Алеше Поповиче Галицко-волынские — о Дюке Псковско-новгородские — о Вольге и Микуле, Садко, Василии Буслаеве Черниговские — об Иване Гостином сыне Брянские — о князе Романе и братьях Ливиках Черты характера эпических героев былин Незаурядная физическая сила, воинская доблесть, мудрость, смелость, храбрость, мужество, выдержка, патриотизм, находчивость, трудолюбие, чувство товарищества, долга и собственного достоинства, вера в себя, оптимизм, действия во благо людей Былина «Вольга и Микула Селянинович» Лекция учителя, конспектирование лекции (репродуктивный метод)   Чтение и конспектирование статьи учебника (с.12) (репродуктивный метод)   Эвристическая беседа (эвристический метод)     Выразительное чтение (метод творческого чтения)
Домашнее задание (3 мин.) Д/з:составить план былины «Вольга и Микула Селянинович», выписать в тетрадь значения непонятных слов из учебника и словаря.

Урок 2

Прославление мирного труда героя-труженика.

Микула Селянинович — эпический герой

Цели урока: закрепление понятия об эпическом герое, отработка умения выявлять основные свойства характера героя (Микулы Селяниновича), состав­лять его характеристику, анализ художественных особенностей былины «Вольга и Микула Селянинович».

Тип урока: объяснения нового материала (сообщения (усвоения) новых знаний).

Вид урока: смешанный (урок чтения и анализа текста).

Этап урока Рассматриваемые вопросы Методы и приемы
1. Проверка домашнего задания (10 мин) Проверка плана былины «Вольга и Микула Селянинович»(фронтально) Запись на доске определения былины, черт характера эпического героя былины. К какому циклу былин относится былина «Вольга и Микула Селянинович»? (3 ученика) Комбинированный опрос (репродуктивный метод)
2. Объяснение нового материала (30 мин.) Особенности сюжета былины Каковы особенности сюжета былины? В чем смысл (какова функция) зачина и концовки былины? Микула Селянинович — эпический герой былины. 1. Можно ли Микулу Селяниновича отнести к сказочным персонажам? Почему? 2. Найти в тексте былины приметы реальной русской старины. 3. Найдите в тексте описание внешнего вида Микулы. Каким авторским отношением проникнуто описание внеш­него вида Микулы? Какие художествен­ные приёмы использует автор былины? Приведите примеры. Как они помогают нам понять авторское отношение к богатырю-пахарю? Что достигается с помощью гипербол? 4. Как (какими средствами) передается уважительное отношение автора к труду землепашца? 5. Приведите примеры повторов в былине. Какова их функция? 6. Кому противопоставлен в былине образ крестьянина-паха­ря Микулы? Каков смысл этого противопоставления? 7. В чем смысл диалога Воль­ги и Микулы? 8. Чье превосходство к концу былины становится явным? 9. Почему Вольга проникся таким уважением к земле­дельцу Микуле Селяниновичу и пригласил его в свою дружину? Почему Вольга зовет Микулу во товарищи? Как это харак­теризует Вольгу? 10. Как образ Вольги помогает глубже понять и оценить физическую мощь и воинскую доблесть Микулы? 11. Что в истории встречи Вольги и Микулы близко современному читателю? 12. Какую роль концовка былины («торжество» богатыря) играет в утверждении образа Микулы Селяниновича как эпи­ческого героя? 13. Какую характеристику можно дать Микуле? Подтвердите ответ примерами из текста былины. Эвристическая беседа (эвристический метод)     Комментированное чтение (метод творческого чтения)   Аналитическая беседа (эвристический метод)   Эвристическая беседа (эвристический метод)    
Домашнее зад. (3 мин.) Д/з: письменно отвечать на вопросы 1, 2, 3, 5 на с. 19-20, читать былину «Садко» на с. 20-30, устно отвечать на вопросы 1-4 на с. 30.  

Урок 3

Новгородская былина «Садко». Садко — купец и былинный герой.

Ха­рактеристика Садко. Художественные приемы, обуслов­ленные особенностями былинного жанра

Цели урока: закрепление понятия об эпическом герое, отработка умения выявлять основные свойства характера героя (Садко), состав­лять его характеристику, анализ художественных особенностей былины «Садко».

Тип урока: объяснения нового материала (сообщения (усвоения) новых знаний).

Вид урока: смешанный (урок чтения и анализа текста)

Этап урока Рассматриваемые вопросы Методы и приемы
1. Проверка домашнего задания (10 мин) Проверка ответов на вопросы д/з: К какому циклу былин относится былина «Садко»? Какова ее тема? Расскажите об истории жизни и путешествий Садко. Индивидуальный опрос (метод творческого чтения)
2. Объяснение нового материала (30 мин.) Прототип былинного героя Садко Прообразом былинного Садко явился исторический Садко Сытинец, о котором Новгородская летопись под 1167 г. сообщает, что он заложил в городе каменную церковь в честь святых Бориса и Глеба. Церковь эта была самым лучшим после собора святой Софии сооружением в Новгороде и просуществовала до ХVII в. Былинный Садко строит церковь во имя Николы Можайского, этот святой считался покровителем мореплавателей. Ска­зочный элемент заслоняет в былине реальную основу, остается только дос­товерное имя Садко и верный исторический фон — шумная жизнь средне­векового торгового центра, далекие поездки на кораблях и опоэтизирован­ная быстрая нажива купца. Садко — купец и былинный герой Чем славен Садко? Почему царь морской дарует ему богатство? Перечи­тайте диалог Садко и новгородских купцов. Чем решил «похвалятися» Садко? Почему он не выиграл спор со славным Новгородом? Что увидел Садко у царя морского? Как выдержал герой былины испытания на морском дне? За что и чем хотел пожаловать его царь морской? Почему он по­строил церковь во славу Николы Можайского? Можно ли Садко назвать эпическим героем? Перечислите черты его характера. Приведите примеры, в каких эпизодах проявляются эти черты. Прослушайте отрывок из оперы Н.А. Римского-Корсакова «Садко». Как композитор передал былинный характер главного героя? Слово учителя (репродуктивный метод)     Комментированное чтение (метод творческого чтения) и запись сюжета, черт характера Садко (эвристический метод) Эвристическая беседа (эвристический метод)
Домашнее зад. (3 мин.) Д/з: самостоятельно читать былину «Илья Муромец и Соловей-разбойник», письменно и устно отвечать на вопросы 1-10 на с.31.  

Урок 4

Внеклассное чтение.

Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник». Бескорыстное служение Родине и народу. Илья Муромец – носитель лучших черт русского национального характера

Цели урока: опознание элементов сюжета и их постоян­ной для былины художественной функции; опознание типичных приемов повествования и выявление их художественной функции, закрепление понятия об эпическом герое, отработка умения выявлять основные свойства характера героя (Илья Муромец), состав­лять его характеристику (устно), анализ художественных особенностей былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник».

Тип урока: комбинированный.

Вид урока: смешанный (урок чтения и анализа текста)

Этап урока Рассматриваемые вопросы Методы и приемы
1. Проверка домашнего задания (20 мин) Проверка ответов на вопросы д/з: К какому циклу былин относится былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник»? Какова ее тема? Кто главный герой былины? Какими эпитетами награждает его народ-сказитель? Нарисуйте устный словесный портрет Ильи Муромца, используя текст былины. Почему Илья Муромец отказался стать черниговским воеводой? Каков путь Ильи Муромца и какой дорогой он поехал в Киев-град? Как характеризует Илью Муромца решение ехать «дорогой прямоезжею»? Перескажите эпизод «Битва Ильи Муромца» с Соловьем-разбойником». Как вели себя в бою противники? Какие черты характера героев проявились во время боя? Что помогло «славному богатырю святорусскому» победить Соловья-разбойника? Индивидуальный и фронтальный опрос (эвристический метод), пересказ, устное словесное рисование (метод творческого чтения)
2. Подготовка к объяснению нового материала (5 мин.) Повторение понятия об эпическом герое былины Назвать особенности образа Микулы Селяниновича как эпического героя. (Действует в реальном историческом прош­лом, обладает незаурядной физической силой, воинской доб­лестью, его богатырство превосходит «мудрость» князя Вольги. Микула отли­чается мудростью и добротой, ему передоверяют управление городами.) Индивидуальное письменное задание (репродуктивный метод)
3. Объяснение нового материала (15 мин.) Илья Муромец — эпический герой былины «Илья Муромец и Соловей Разбойник» 1. Найдите приметы реального исторического прошлого русского народа (Города Киев, Чернигов, Myром; князь Владимир.) 2. Как в былине раскрывается богатырская сила и воинская доблесть Ильи? (Сражение под Черниговом, бой с Соловьем-разбойником, сопос­тавление поведения князя Владимира и Ильи в сцене на княжеском дворе.) 3. Как авторы-рассказчики относятся к Илье? Найдите в тексте способы выражения авторской позиции к богатырю. (Сцены: портрет, снаряжение, отношение спасенных чернигов­ских мужиков, поверженного врага — Соловья-разбойника. Языковые средства: эпитеты для характеристики Ильи (уда­ленький, дородный, добрый, славный), коня и снаряжения (шелковая плеточка), обращения к Илье других персонажей былины.) 4. Какие в былине есть еще признаки Ильи как эпического героя? (Действует во благо людей.) 5. Какие приемы «сказывания», использованные в этой былине, способствуют раскрытию вели­чия и доблести подвигов русского богатыря? (Постепенное наращивание напряжения в рассказе, повторы действий, слов, характеристик, постоянные эпитеты, гиперболы, инверсия, слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами.) 6. Что общего у Ильи и Микулы в былине? (Оба невероятно, «по-богатырски» сильны, оба совершают подви­ги, оба наряжены рассказчиками былин в «нарядные одежды».) Групповая работа: обсуждение вопросов учителя в группах, ответы на вопросы одним представителем от группы и запись ответов на вопросы всеми учащимися класса (эвристический метод)
Домашнее задание (3 мин.) Д/з: Прочитать былины «Добрыня и Змей», «Алеша Попович и Тугарин Змеевич», «Добрыня и Алеша» и др. Подготовить характеристики героев былин. Подготовить свою иллюстрации к одной из былин. Индивидуальное задание: подготовить сообщение о В.М.Васнецове и его картине «Богатыри».  

Урок 5

Развитие речи.

Устное сочинение по картине В. М. Васнецова «Богатыри».

Русские богатыри как выражение национального представления о героях

Цели урока: умение учащихся охарактеризовать богатырей как эпических героев с практическим использованием в своем рассказе былинных особенностей повествования о рус­ских богатырях.

Тип урока: закрепления изученного материала.

Вид урока: развитие речи.

Этап урока Рассматриваемые вопросы Методы и приемы
1. Проверка дом. задан. (5 мин.) Сведения о художнике Викторе Михайловиче Васнецове (1848—1926) и его картине «Богатыри» (1898 г.). Индивидуальное сообщение (репрод. метод)
2. Закрепление изученного материала (35 мин.) Сравнение богатырей из былин с изображением богатырей на картине В.М.Васнецова 1. Найти в тексте былин описание внешности Ильи Муром­ца, Алеши Поповича и Добрыни Никитича и опознать героев на картине. (Былины «Илья Муромец и Соловей Разбойник», «Добрыня Никитич», «Илья Муромец и Алеша Попович»). 2. Каково воинское снаряжение богатырей? (Подробно см. в былине «Илья Муромец и Алеша Попович»). 3. Какими изображены кони богатырей? (Описание коня Ильи Муромца). 4. Соответствует ли пейзаж былинному зачину, передающему широкий взгляд автора на события и их участников в русском ис­торическом прошлом? (Поле, простор, дорога «прямоезжая» и др.). 5. Как художник сумел передать не только впечатление фи­зической мощи богатырей, но и их воинской доблести? (Через особенности характеров героев, состояния природы — тучи на небе, выражение их готовности к бою — полное снаряжение вои­на, богатыри на дороге и т. д.). 6. Какую идею содержит сюжет картины «Богатыри»? (Пат­риотизм, бескорыстное служение народу, прославление герои­ческого прошлого народа). Групповая работа: обсуждение вопросов учителя в группах, ответы на вопросы одним представителем от группы и запись ответов на вопросы всеми учащимися класса (эвристический метод)
Домашнее зад. (3 мин.) Д/з: сочинение «Былинные богатыри как вы­ражение национального представления о героях».  

Урок 6

Контрольная работа (тестирование и анализ образа былинного героя)

по теме «Былины»

Цели урока: проверить усвоение темы «Былины», проверить знание текстов былин и степень глубины идейно-художественного анализа былин.

Тип урока: урок проверки и оценки знаний.

Вид урока: урок контроля.

На уроке учащиеся самостоятельно письменно выполняют тестовые задания (репродуктивный метод) и отвечают на вопросы по идейно-художественному анализу былин «Вольга и Микула Селянинович», «Садко», «Илья Муромец и Соловей-разбойник» (эвристический метод)

Тесты

1. Былина — это: а) жанр устного народного творчества; героическое предание о подвигах богатырей б) жанр русской литературы, близкий к историчес­кой повести, отражающий реальные легендарные со­бытия в) жанр русского фольклора; эпическая песня героико-патриотического содержания о богатырях и исто­рических событиях

2. В какой исторический период создавались былины? a) V—VIII вв. б) XI—XV вв. в) IX—XIII вв.

3. Какие виды былин вы можете назвать? а) ранние б) Киевского цикла в) Новгородского цикла г) Московского цикла

4. Соотнесите былинные циклы и героев. а) ранние б) Киевский цикл в) Новгородский цикл 1) Садко, Ставр Годинович, Васи­лий Буслаевич 2) Святогор, Скимен-зверь, Волх Всеславич 3) Илья Муромец, Алеша Попо­вич, Добрыня Никитич

5. В чем основные отличия старших богатырей от богатырей Киевского цикла? а) способность управлять природой б) стремление к защите отечества от иноземных завое­вателей в) способности к колдовству г) нечеловеческий вид д) прекрасное владение оружием е) частые ссоры с князем

6. Как вы думаете, почему действие былин Киевско­го цикла связано с временем княжения Владимира Красно Солнышко? а) из-за принятия христианства б) из-за периода княжеских усобиц в) период наибольшего могущества Руси

7. Какое мифологическое существо напоминает опи­сание Соловья-разбойника в былине «Илья Муро­мец и Соловей-разбойник»? ...А то свищет Соловей да по-соловьему, Он кричит, злодей-разбойник, по-звериному. И от его ли-то от посвиста соловьего, И от его ли-то от покрика звериного, Те все травушки-муравы уплетаются, Все лазоревы цветочки осыпаются, Темны лесушки к земле все приклоняются... а) фантастическое чудовище б) змей в) Скимен-зверь

8. Соотнесите имя богатыря и его качества. а) Илья Муромец б) Добрыня Никитич в) Алеша Попович г) Микула Селянинович 1) уверенный в своей силе, тугодум, нетороплив 2) лукавый, насмешливый, предприимчивый 3) мудрый, уравновешен­ный, мощный 4) миролюбивый, терпели­вый, спокойный

9. В описании подвигов, внешности, поведения бо­гатырей их поступки преувеличиваются. Как назы­вается этот прием? а) олицетворение б) метафора в) гипербола г) эпитет

10. Действие былин часто замедляется. С какой це­лью? а) более глубокого раскрытия образа богатырей б) создания более дружественной обстановки среди слушателей в) описания природы г) это являлось традиционной особенностью исполне­ния былин

11. Укажите названия художественных приемов, ис­пользуемых в былинах. Постоянный эпитет; гипербола; олицетворение; риф­ма; метафора; сравнение; монтаж; повтор.

12. О ком из русских богатырей говорится в бы­лине? Как он едет далеко во чисто поле, А на тую на гору Сорочинскую, Потоптал младых змеенышей, Ай повыручил он полонов да русскиих. а) Илья Муромец б) Добрыня Никитич в) Садко г) Алеша Попович

13. Каково отношение русских богатырей к князю Владимиру? а) подобострастное б) уважительное в) ироничное г) презрительное

14. Как называется такое повторяющееся в разных былинах описание? а) рефрен б) сравнение в) общее место г) метафора

15. Гипербола — это а) преуменьшение б) иносказание в) преувеличение г) звукопись

16. Найдите в данном отрывке гиперболы. Он спустил добра коня да и богатырского, Он поехал-то дорожкой прямоезжею, Его добрый конь да богатырский С горы на гору стал перескакивать, С холма на холму стал перемахивать, Мелки реченьки, озерка промеж ног пускал.

17. Соотнесите определение и соответствующее ему по­нятие. а) один из видов лиро-эпического жанра, основные черты — наличие развернутого сюжета и вместе с тем — широкое разви­тие образа лирического героя б) жанр русского фольклора, героико-патриотическая песня-сказание о богатырях и исторических событиях в) вид устных повествований с фантастическим вымыслом, формы которого исто­рически складывались в связи с мифоло­гией 1) былина 2) поэма 3) сказка

18. Какие художественные средства наиболее часто используются в былинах? а) сравнения б) гиперболы в) метафоры г) олицетворения

19. Былина обычно начинается с а) эпилога б) экспозиции в) зачина г) описания пейзажа

20. Каковы основные задачи былин? а) описать подвиги богатырей б) дать документальное свидетельство об историчес­ких событиях в) возвеличить, прославить Русь г) описать предметы быта, которыми пользовались на Руси

21. Соотнесите имена русских богатырей и черты, наи­более для них характерные. а) Илья Муромец б) Алеша Попович в) Василий Буслаев г) Микула Селянинович 1) удалой, буйный, азартный 2) мудрый, степенный, уве­ренный в себе, предусмотри­тельный 3) трудолюбивый, нетороп­ливый, хозяйственный 4) неопытный, наглый, лени­вый, хитроватый

22. С какой целью Вольга Святославич отправляется в путь-дорогу? а) мир посмотреть б) на войну в) за данью г) в гости к князю Владимиру

23. Кем приходится Вольга Святославич князю Вла­димиру? а) сыном б) братом в) племянником г) другом

24. Термин «русский героический эпос» относится к жанру : а) сказки; б) песни; в) былины.

25. Главные герои былин — богатыри, которые по­свящают свою жизнь : а) служению родной земле; б) утверждению своей силы; в) заботе о безопасности и величии своей Родины.

26. Персонаж былины : а) Василиса Премудрая; б) Добрыня Никитич; в) Иван-царевич.

27. Для былин характерна : а) гипербола; б) иносказание; в) нравоучение.

28. Мужички начинают похваливать оратая и назы­вать его «молодой Микула Селянинович» за его обещание : а) «Я как ржи напашу да во скирды сложу»; б) «Я во скирды сложу да домой выволочу»; в) «А я пива наварю да мужичков напою».

29. Трудолюбие, мастерство, доброта, чувство собст­венного достоинства отличают былинного героя : а) Вольгу; б) Садко; в) Микулу.

30. К какому роду литературы относятся былины? а) Лирика б) Драма в) Эпос

31. Выбрать определение жанра былины . а) Жанр русского фольклора; эпическая песня героико-патриотического содержания, повествующая о богатырях и ис­торических событиях средневековой Руси б) Жанр фольклора, близкий к народной балладе, в котором со­держится лирическая оценка какого-либо исторического собы­тия или исторической личности в) Жанр русской средневековой литературы, содержащий описа­ние легендарных и реальных событий и мифологических пред­ставлений

32. Выбрать имена, не относящиеся к «младшим богатырям». а) Илья Муромец б) Алеша Попович в) Добрыня Никитич г) Скимен-зверь

33. Какое событие соответствует кульминационному моменту былины? а) Ссора богатыря и князя б) Поединок богатыря, в котором он одерживает победу в) Пир у князя

34. Каким стихотворным размером написаны былины? А. Двусложный (ямб, хорей) Б. Трехсложный (дактиль, амфибрахий, анапест) В. Былинный стих

35. Выбрать определение гиперболы. а) Один из тропов, чрезмерное преувеличение свойств изображаемого предмета б) Один из тропов, сопоставление предметов и явлений по их внешнему сходству, присущим им качествам в) Один из тропов, перенесение свойств одного предмета или яв­ления на другой на основании общего для обоих признака

36. Какой из перечисленных признаков былин не соответствует истине? а) Былина — исконно русский жанр б) Былина — правдивый исторический рассказ в) Былина родственна мифу г) Былина рисует картину мироздания

37. К какому циклу относится былина «Садко»? а) Киевские былины б) Новгородские былины

38. К какому древнему повествованию былина ближе? а) Сказка б) Миф в) Легенда г) Историческая повесть

39. Выбрать определение понятия композиция художественного произ­ведениям. а) Система событий, составляющая содержание действия литера­турного произведения б) Организация отдельных элементов, частей и эпизодов художе­ственного произведения в) Круг жизненных явлений или событий, изображенных автором в произведении и образующих его основу

40. Выбрать примеры употребления гиперболы. а) «Чисто поле», «ковыль-трава» «добрый конь» б) «Птицей-соколом летать ему под оболока» в) «Мужичками-разбойничками, положил их до тысячи»

41. Какой город не мог упоминаться в былинах? а) Киев б) Чернигов в) Муром г) Москва

42. Чьи интересы защищает Илья Муромец? а) Интересы князя б) Интересы народа в) Свои собственные интересы

43. Соотнести существительные и прилагательные, чтобы получились «постоянные эпитеты»: 1. Чисто 2. Добрый 3. Буйная 4. Хоробрая а) конь б) поле в) дружина г) головушка

44. В какой былине нашли отражение нравственные идеалы русского народа: прославление мирного труда, мастерство, трудолюбие, физиче­ская сила, чувство собственного достоинства, доброта и честь? а) «Садко» б) «Три поездки Ильи Муромца» в) «Вольга и Микула Селянинович»

← Предыдущая страница | Следующая страница →