Поделиться Поделиться

Т Е М А 3. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

И ТЕОРИЯ Я.А. КОМЕНСКОГО

Примерный план

1. Жизнь и педагогическая деятельность Я.А. Коменского.

2. Возрастная периодизация и типы школ по Я.А. Коменскому.

3. Принцип природосообразности воспитания.

4. Дидактическая теория Я.А. Коменского.

5. Я.А. Коменский об основах воспитания личности.

6. Я.А. Коменский и современная школа.

Христианско-антропологическая концепция человека как базовая в системе Я.А. Коменского, ее гуманистический характер.

Принцип природосообразности как методологический принцип педагогики Я.А. Коменского, дидактическое обоснование системы школ. Содержание, формы и методы обучения. Принципы обучения. Классно-урочная система обучения. Разработка методики обучения языкам.

Духовно-нравственное воспитание. Дисциплина. Я.А. Коменский об особенностях педагогической деятельности учителя.

Судьба педагогического наследия Я.А. Коменского.

Задания для самостоятельного усвоения темы

1. Осмыслите роль идеи природосообразности воспитания (соответствия универсальным законам природы, законам природы человека, законам педагогического процесса) в научном обосновании (аргументации) педагогических явлений и процессов. Согласны ли Вы с трактовкой соотношения воспитания и развития?

2. Принцип природосообразности и ступени образования (см. гл. 17-19 «Великой дидактики»:

а) какое значение имел для педагогики природосообразный подход к вопросам воспитания?

б) Какие возрастные периоды в жизни ребенка выделяет Коменский, какие особенности считает характерными для каждого? Какой это подход: антропо- или социо-ориентированный?

3. Основы легкости, прочности, кратчайшего пути обучения:

а) какие пути развития интереса к учению, к знаниям предлагает Я.А. Коменский?

б) Как рекомендует Коменский предупреждать учебную перегрузку?

в) Какое место отводил Коменский установлению причинно-следственных связей?

г) Место повторения и упражнений. Требования к ним.

д) Какое историческое значение имеет принцип кратчайшего пути обучения, какие пути его реализации предлагает педагог?

е) Какие приемы поддержания внимания на уроках рекомендует Коменский?

4. Принцип природосообразности и духовно-нравственное воспитание (ценности гуманистической личности и средства духовно-нравственного развития, свобода личности воспитанника и педагогическое руководство ее духовно-нравственным развитием).

5. Модель педагогического процесса, характерная для теории Коменского (сравните с моделью «школы учебы»).

6. Приготовьтесь к обсуждению вопроса: какие идеи Коменского живут в теории и практике современной гуманистической школы?

Библиографический список

1. Горностаев, П. В. Универсальное воспитание человеческого рода / П. В. Горностаев // Педагогика. – 1993. - № 5. – С. 86 – 88.

2. Коменский, Я. А. Мир чувственных вещей в картинках / Я. А. Коменский. – М.: Учпедгиз, 1957. – 352 с.

3. Коменский, Я. А. Великая дидактика / Я. А. Коменский // Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. – М., 1971. – С. 88 – 179.

4. Константинов, Н. А. История педагогики / Н. А. Константинов, Е. Н. Медынский, М. Ф. Шабаева. – М.: Просвещение, 1982. – С. 27 – 39.

5. К 400-летию со дня рождения Я.А. Коменского // Сов. педагогика. – 1992. – № 5 – 9.

6. Лордкипанидзе, Д. О. Я.А. Коменский / Д. О. Лордкипанидзе. – М., 1970. – 378 с.

7. Митюров, Б. М. Славянские истоки педагогики Я.А. Коменского / Б. М. Митюров // Педагогика. – 1995. – № 1. – С. 109 – 113.

8. Педагогическое наследие (Я.А. Коменский, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци). – М.: Педагогика, 1989. – С. 6 – 135.

9. Равкин, З. И. Великий реформатор школы / З. И. Равкин // Педагогика. – 1992. – № 5 – 6. – С. 81 – 85.

10. Степашко, Л. А. Человек в концепции Я.А. Коменского / Л.А. Степашко // Педагогика. – 1992. – № 5. – С. 86 – 88.


Т Е М А 4. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

К.Д. УШИНСКОГО

Примерный план

1. Человек как предмет воспитания в педагогической антропологии К.Д. Ушинского.

2. Народность как основа воспитания по К.Д. Ушинскому.

3. К.Д. Ушинский как педагог-ученый, реформатор женского образования.

4. Подготовка личности к труду жизни как цель воспитания.

5. К.Д. Ушинский об учителе.

6. Научная разработка дидактики К.Д. Ушинским и создание им учебников для начальных классов и частных методик начальной школы.

Мировоззренческая позиция. Педагогика как искусство. Антрополого-педагогические воззрения. Вопросы социологии воспитания.

Идея народности воспитания. Цели воспитания. Гносеологические и психологические предпосылки обучения. Урок в теории К.Д. Ушинского.

Педагогическая антропология. Человек как предмет воспитания.

Трудовое воспитание. Нравственное воспитание. Приоритет нравственного воспитания. Идея органической связи формальной и материальной стороны обучения, необходимости усиления внимания к реальному содержанию образования.

Педагогическая система К.Д. Ушинского.

К.Д. Ушинский о методике воспитания: о воспитании власти ребенка над своим организмом; о воспитании привычек; о воспитании чувств; о классной дисциплине.

Учитель: призвание и профессия.

К.Д. Ушинский как историк педагогики.

Психологическое обоснование К.Д. Ушинским проблем процесса обучения. Решение проблемы побуждения школьников к учению, самостоятельности действий школьника в обучении. Межпредметные связи.

← Предыдущая страница | Следующая страница →