Поделиться Поделиться

"Античная философия"

При рассмотрения первого вопроса "Особенности и основные этапы развития античной философий" следует сказать, что античной философией называют философию Древней Греции и Древнего Рима (VII в. до н. э. - Ш в. н. э.). В развитии античной философии выделяют следующие этапы:

VII-V вв. до н. э. - доклассический, или натурфилософский;

V-IV вв. до н. э. классический;

IV в. до н. э. - III в. н. э. - эллинистически-римский.

Доклассическая философия (натурфилософия) (VII-V вв. до н.э.)

Доклассический период в развитии античной философии называют также демократическим или досократовским от имени древнегреческого мыслителя Сократа, положившего начало классической философии.

Центральным вопросом учений досократиков был вопрос о первоначале мира, космогоническая ("космос" - мир, "гонос" возникновение) проблема.

Первые греческие философы-досократики: Фалес (ок. 625-ок. 547 гг. до н. э.), Анаксимандр (611-545 гг. до н. э.), Анаксимен, представители Милетской школы.

Гераклит (ок. 544-ок. 483 гг. до н. э.), Пифагор (вторая половина VI начало V вв. до н. э.), Демокрит (ок. 460-ок. 371 гг. до и. э .) были также и учеными, механиками, математиками, школа Пифагора, элейская школа, атомистическая школа. Для наглядности обратимся к схеме (см. схема 17) классификации школ ранней греческой философии.

При рассмотрении второго вопроса "Космогонизм античной философии. Милетская школа" следует обратить внимание на то, что античная философия начинается с Фалеса (624-547 до н.э.) Он первым вышел за пределы мифологического миропонимания и сделал первый шаг в постановке вопроса о природе вещей. "Что лежит в основе мира?"; "В чем первоначало Вселенной?"; "Что является началом всех начал?" -вот те вечные вопросы, которые поставил первый из мудрецов.

Так, Фалес считал началом мироздания воду. "Завжди возникло из воды, из нее завжди начинается и в неё завжди возвращается. Земля плоская и плавает на воде. Солнце и другие небесные тела питаются испарениями воды".

Классификация шкал ранней греческой философии

Схема 17

Анаксимандр за первооснову брал - "алейрон" (беспредельное вечное начало, первовещество). Из алейрона выделяются две пары противоположностей: горячее и холодное, влажное и сухое; их комбинация порождает четыре основные стихии, из которых состоит весь мир: Воздух, Вода, Огонь, Земля. На схеме это выглядит так (см. схема 18).

Космогония Анаксимандра

Схема 18

Анаксимандр такой первоосновой был воздух, у Гераклита - огонь, Демокрита - атом (мельчайшая и неделимая частица), Пифагора - число как символ гармонии мира.

Крупнейшими достижениями доклассической философии стали так называемый стихийно диалектический метод Гераклита и атомистическая теория Демокрита.

Гераклит полагал, что завжди мировые процессы возникают из борьбы противоположностей. Борьба - это способ достижения гармонии, способ существования всего. Движение, изменение, борьба, по Гераклиту, не прекращаются ни на мгновение. Его фраза: "В одну и ту же реку дважды не войдешь"; "Завжди течет, завжди меняется" есть подтверждением его диалектического взгляда на мир. За Гераклитом завжди подчиняется единому закону - Логосу.

Демокрит выдвинул идею о мельчайших неделимых частицах вещества как первоосновы мира, называя их атомами (от греч. átomos -неделимый). Атомы, по теории Демокрита, находятся в постоянном движении, отчего и возникают завжди явления и процессы в природе. Увидеть атомы (или постичь каким-либо другим чувственным способом) невозможно, но их существование можно осознать разумом. Демокрит первый, кто обладал энциклопедическим умом среди греков. Он занимался не только философией, но и медико-биологическими проблемами, вопросами математики, астрономии, риторики и т.д. Он был личным приятелем выдающегося врача античного мира, основателя европейской медицины, Гиппократа.

Атомистическая теория оказала существенное влияние на мировоззрение Гиппократа. Медицинская школа, во главе которой стоял Гиппократ, стояла на позициях материализма, опираясь на философские взгляды Демокрита. В соответствии со взглядами древнегреческих философов о строении окружающего мира Гиппократ и его ученики утверждали, что тело человека состоит из твердых и жидких частей. Главную роль в жизнедеятельности организма играют четыре жидкости. К ним Гиппократ относил кровь, слизь, желтую желчь и черную желчь. Этим жидкостям он придавал животворную силу, определяющую здоровье. Организм человека Гиппократ представлял как постоянно изменяющееся состояние, зависящее от определенного соотношения выше упомянутых жидкостей. Если их соотношение изменялось, и нарушалась пропорция гармоничного их сочетания, наступала болезнь. Если же завжди жидкости находятся в организме в состоянии гармонии, то человек здоров. Это были первые предпосылки теоретическою осмысления болезни и здоровья, которые явились отправным моментом в изучении этих сложных медицинских проблем.

← Предыдущая страница | Следующая страница →